上次看柯P的某個演講講到一個我上課聽過的故事。
在佛的時代，有個婦人的小孩因故死亡，她終日抱著已死的小孩哭泣不已，一個好心人跟她說，聽說有位叫做佛(Buddha=覺悟者)的師父很厲害，搞不好他能救活你的小孩哦。婦人就抱著小孩到了佛的面前，佛跟她說，我可以幫你，但你得先去鎮上一戶人家求到一把豆子，我才能幫你，重點是，這戶人家家中必須沒有死過人，婦人就到鎮上找了一戶人家問說可否給她一把豆子，他們說好呀，婦人又問說，你家裏有死過人嗎，他們說我爸爸兩年前去世，就這樣只好再找下一家，可是後來她發現，所有的人家都遭遇過死世，爸爸、媽媽、兄弟姐妹、叔叔等其他家人，沒有一戶可以倖免。
婦人傷心地回到佛的面前，佛跟他說了，你現在知道死亡是沒有人可以避免的了吧，這故事就很俗氣地結束在，婦人終於想通死亡是無法逃避的，只有利用有限的人生好好修行，才能得到長住的安樂。我每次看到類似的故事都在想說，一般人會因為這種故事而得到啟發嗎?就對佛法有興趣嗎?不過賈伯斯曾說：Death is the destination we all share ，就比較多人聽得進去，但是一般人即使都知道這個真理，但我們卻活得好像我們永遠都不會死一樣。
中文裏有句話「人生無常」，一般人講這句話時不見得有意識到這是一個佛法中最基本的觀念，一般我們講這句話都是在家人或朋友發生了什麼不好的事時，但佛說的無常指的是「變」，變的本身沒有好壞之分，死亡是最大的變，是肉眼可見的，但像變老或四季變化也是變，但今天和昨天的差別就沒那麼明顯。一般人講無常後多半接著說，所以說要活在當下，這當然是無常的的意涵之一，但活在當下到底是指什麼境界，我們有仔細想過嗎?
以前我有個心願，到了四十歲時要給自己放大假去環遊世界，2010年十月結束上海工作回到台灣來很幸運地找到另一份工作，但不出半年我發現公司的團隊非常不OK，想到2010年底冰島火山以致歐洲航班大亂，2011年三月發生日本三一一，當時我就是想說，現在能做的事就不要等了，這世界變化的比我們想像的快，才因此決定提前到36歲來完成這個心願。
但佛說得無常意涵更深遠，如果認知到世界萬物多半有無常的性質，一定會改變，對很多事的執著會減輕，今天你欲得而不可得的東西，你知道他始終會變的，不是那麼絕對的，你還執著個什麼勁呢?有時人即使得到他想要的，不管是一個女人或一台跑車，又會為了她而傷神，得到了又怕她會變，得到了更高的職務，也要擔心公司有什變化，有時就是那種自己嚇自己的心情讓我們無法充分地活在當下，因為當你擁有時，你還是在害怕，那如果你知道「變」是必然的，比如說另一半，就算他不變心，也會變老，最後也可能會先你而死。同樣的道理，如果今天我們遇到什麼不好的事，我們覺得過不去、很痛苦，就想想無常，想想這些都是暫時的，也會比較好過一點。
我們該感恩無常，就是因為世物具有無常的性質才讓改變成為可能的，無常讓不可能變可能。
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