新疆不可不知--巴札巡禮(二)：喀什國際大巴札、鬥雞巴札及牛羊巴札

上圖：號稱中亞規模屬一屬二大的喀什牛羊巴札，我身高不高，又找不到置高點，所以拍不好這場面狀觀的感覺

星期天的牛羊巴札和高台民居可以說是喀什市最出名的景點，之前我逛過庫爾勒的動物巴札，雖然庫爾勒龍行青旅李哥說這巴札對他來說沒意思，因為太制度化了，但是到喀什還是不能錯過這個新疆最大的動物巴札。

牛羊巴札顧名思義主要賣的是牛羊，但旁邊一排賣羊肉及烤包子的店也很讓人動心，只是我看著心裏覺得怪不舒服的呀，在這些活生生的動物前面賣起他們的骨肉同胞做出來的食物。

上圖：看到自己同胞被支解後做成各種食物，不知羊兒心裏有何感覺

 
上圖：但這裏的羊肉拌麵、烤羊肉及烤包子還真是誘人

上圖：隨便一家都有數十隻羊在展示

上圖：賣牛的規模也不小

上圖：現場賣牛羊奶及酸奶冰品的也很多，保證新鮮呀

牛羊巴札之所以叫牛羊巴札，就是因為這裏只買牛羊，不像庫爾勒那裏什麼都有賣，在喀什要想買兩隻腳的動物，就到同樣在星期天開張的鬥雞巴札。

上圖：鬥雞巴札可不是只有鬥雞而已，兩隻腳的鳥類動物這裏都有賣

上圖：也有賣牠們的食物

上圖：看到這畫面有沒有想到小時侯自然課養小雞的事


上圖：阿伯一直扭動他的雞的頭要讓我們拍照，應該是很得意喔，也許牠身經百戰了

上圖：市場各處都有人圍成一小圈一小圈在鬥雞，而且戰況還得激烈呢!

上圖：幾乎每戰都是雙方要飛起互相強力攻激，剌傷對方眼睛


上圖：有的人抱著自己的雞在等待別人下戰帖，鬥雞是維族人民傳統的遊戲，沒想到直到現在這種摩登時代都還能保有這傳統

上圖：鬥雞巴札最邊邊上有幾家攤子專賣布料的

來到喀什，很少有人不到國際大巴札走走，這巴札因種種因素也有人稱星期天巴札、英巴札及東巴札，但實際上現在已經是天天營業了，我聽帕米爾青旅的老闆提到它時，多是說東巴札，不知是不是因應當地人的習慣稱法。國際大巴札自古以來就有中亞最大市集之稱，因為喀什位於中國段絲路的重要接運站，絕佳的地理位置使它成為中國及中亞各國貨物的交換、集散地。很多外國旅客到這裏莫不瘋逛購買具有少數民族特色的紀念品

上圖：什麼都賣什麼都不奇怪的東巴札。

除了紀念品之外，這裏其實販賣各種食衣住行育樂用品，市集主體有天棚擋太陽，但圍著主體市集外面的道路也有各種各樣的商店，女性遊客喜歡買的不外乎是服飾、披巾、乾果等，連一向不太買紀念品的我，也被這裏漂亮的抱枕套所吸引，只是他們對外國人開價很高，且殺不了多少價，我就放棄了。其實在這種市集最怕的就是西方遊客多，他們都會覺得已經很便宜了而不太殺價，這麼一來像我這種看來就買不多的客人就難以殺價了。

上圖：東巴札外面賣得小甜點，後來我在印度居然也有看到類似這種裝在杯子裏的小甜點，看起來就超甜的，所以不太吃甜點的我就沒試了

上圖：我們就坐這種車到牛羊巴札的

東巴札：天天營業，鬥雞巴札和牛羊巴札只有星期天營業，到喀什時可以保留一個星期天做一趟巴札巡禮。鬥雞巴札就在東巴札下去一些些，而現在的牛羊巴札則在市區幾公里外一處空曠地點，一般的出租車不太願意跑，怕回程載不到客人，所以得用議價的方式才能成行，不然就像我們一樣，找那種驢子或馬車，一人付個十元坐過去，青旅老闆說在東巴札那邊有公車過去，但我們找了很久都沒找到。如果你住在我之前介紹過的帕米爾青旅的話，可以跟青旅的車過去，或在青旅裏找人拼車一起過去。

上圖：在喀什，別說巴札裏了，就在主要的大馬路上看到驢車也不用太意外

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達蘭薩拉：藏醫、先知及大寶法王

以往寫其他地方遊記，幾乎可以說是用寫日記的方式在記錄，但這一年下來，我待了最久的達蘭薩拉在我的部落格裏的篇幅反而不多，好像說不過去呀，其實是因為我來達蘭薩拉是來生活的，不是以一個遊客的心態，每天的生活不外乎練瑜伽、念書及當義工，等到其他台灣網友來找我之後，我才發現，原來看藏醫也是來達蘭薩拉的旅客常會去做的事。

上圖：診所上方的招牌

上圖：這是另一間藏醫(Temple road和Jogibara Road交會處那間)開得藥單，也是一星期的藥一百盧比 

話說我在達蘭薩拉時因為不斷的過敏及夜咳，一直有人叫我去給這裏最有名的藏醫Yeshi看看，他也是達賴尊者以前的御醫，因為他的名氣太大了，年紀也大，又只有早上看診，一天只能看五十位病人。之前在「西藏的天空」期刊看一個藏人寫文章紀念他逝世於青海玉樹的醫師，說看到醫師親嚐病人拿去的尿，我後來去看醫生才知道，每個人都有帶尿，只有我沒帶，看來看尿來診斷病情應該是一般藏醫都會做的程序。Yeshi老醫師的行動已經不太方便了，但還是一星期看六天的診，我真佩服他，有人說，他看尿能看出什麼，我想如果你相信把脈，就會相信他能看出你的問題，再說，醫生有很大部分是心理作用，也就是說你相信的話，就有效很多，哈哈。

藏醫學集印度古老醫學及中醫的精華，現場很多印度人，也有很多老外，說門庭若市還真不為過。藏醫給的藥是做成丸子的草藥，我看過兩個不同的藏醫，發現他們給藥三餐給的都不一樣，會將三餐的藥分開包裝，分別給用藥指示。印度、尼泊爾各地都有藏醫，據說所有的藏藥都是在達蘭薩拉生產的哦，所以這裏藥的品質特別好。

• 地點：診所位置在Jogibara road上一條巷子裏，問攤販他們都知道。
• 如何掛號：除了星期天以外，每天早上到診所旁的一間小旅館跟櫃檯說要掛號，他會記錄你的名字、國藉後給你一張號碼牌，每天早上七點就已經排滿人等著拿掛號牌，當天拿的號碼牌，看診日是三天後
• 費用：我拿了七天藥才一百盧比
• 看診時間：星期一到六的上午，拿號碼牌時他們會跟你說大約幾點到

上圖：屬於噶舉派的大寶法王因噶舉派在達蘭薩拉還沒有自己的寺院，因此一直住在格魯派的上密院裏。

想見到大寶王可以去參加公開加持及預約私人會面，詳細時間可以上官方網站查詢，一般私人會面是星期一到六上午，公開加持是星期三、六下午兩點。

公開加持前信眾要提早到上密院一樓右側辦公室登記，一點半開始會有辦公室人員登記你的護照資料，我第一次去的時侯忘了帶護照，差點見不著，還好我是跟台灣人一起去的，他們才通融讓我進去。這些時間、安檢的規定有可能會更改的，所以建議各位去之前一定要上官網再看一下注意事項。在上密院前方有小商店，裏面有出售卡達，一條二十盧比。想供養的信眾可以在辦公室的窗口辦理。

從McLeod Ganj到上密院的交通：從MG坐巴士到下達蘭薩拉的巴士總站，再換公車到上密院，巴士就停在大門口，一段票十元，我去過兩次，後來又變八元，不知是不是因為淡旺季的差別。

最後分享一個有趣的經驗，在MG有個很有名的"furtune teller"，我也不好翻成算命師，就辜且用"先知"來稱呼她吧。這位先知住在Jogibara road上Peace cafe旁邊一棟三層樓房子的二樓，據說她是非常靈驗的，我們義工單位的其他義工一直想去找她算一下，但每次去她都不在。後來有天台灣有個網友來找我，她也想去看看，就這麼剛好，我們去的那天她在家，我們看到她時還嚇了一跳，因為她看起來才四十幾歲的樣子。結果她跟我們說，她幾天後要去美國了，現在沒辦法運用她的能力來幫我們看，她看我們"求知若渴"的樣子，就指點我們一條迷津，說在另一處有個老婆婆也具有這種能力。

上圖：轉山的小路上到處是這種刻著經文的彩色石頭

上圖：轉山這條路上處處旗海

我們就延著Jogibara road往下走到要轉山處，延途又不斷地問當地的人，最後終於找到這位先知婆婆。我們去的時侯婆婆正在整理棉被等物品，她非常老了，背都挺不直，看起來像是一個人住，正好我們可以幫她把東西放到櫃子上去。這個網友和我分別和婆婆聊了一段時間，最後我們分別給了她一點錢表示一點小心意。這網友會這麼迫切想去找先知，當然是心裏有解不開的結，可能也是這原因，當我觀察婆婆和這網友聊的過程，我覺得比較像在心理諮商，而不像在算命，或是預言。至於我自己，其實我向來就不太相信命不命的，我想去看她主要是因為好奇，想知道藏人的算命是怎麼一回事，但是輪到我時我總得問問題，所以我就問了爸媽健康、工作等，可能因為我並沒有什麼在煩的事，婆婆給的回答反而都很直接而正面。

有到達蘭薩拉的旅客，如果有興趣的話，可以安排個轉山加算命之旅~~

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印度小故事(二)：預設立場影響我們對事物的判斷

之前曾寫過一篇文章：女生一個人在印度旅行要特別小心，沒想到這篇文章居然在背包客棧引起很多迴響，有些棧友就提到常常坐巴士或公車時，明明車上還有其他空位，但是剛上車的男人還是坐到她旁邊的位置上。

上圖：等待大寶法王加持前，信眾們坐在寺院的草坪上曬大陽

記得十月初時幾個台灣網友來找我，我們一起到下達蘭薩拉，也去受了大寶法王加持，那天所有行程都是坐當地的公車。我們在下達蘭薩拉車站上了往大寶法王居住寺院的公車，因為是起點站，公車上除了我們三人之外，只有另外兩名乘客吧，這公車的坐位一邊是兩人一邊是三人，但是位子都很小，中間走道也很窄。後來到了某站上來了一名乘客，我想一般人如果看到車子那麼空，多半會找那種整排左右兩邊都沒人的地方坐下吧，但這婦女居然跑來跟我和我朋友擠這三人座位，即使我們三人都算瘦的，也有點要摩肩接踵的感覺，當時我轉身跟我朋友對看了一眼，彼此沒說什麼。後來這婦女下車了，又上來另一個人，這個人又坐到我們這裏來。

後來我看我朋友若有所思，我也是在想事情，我們問對方在想什麼，我就說想到我之前那篇文章，有人寫說在印度常有男人故意坐到你旁邊的事，原來她也是在想這一點，我們就在討論說，人們看待一件事情的角度可以是如此的不同，假設今天我或她是自己一個人坐巴士遇到這種情況，且對方是男生的話，是不是我們也會以為他想佔我們便宜呢?

記得聽達賴喇嘛尊者講課時，他說佛祖說我們所看到的，所聽到的事，其實都被我們心裏的想法所影響了，不見得是真實的情況。尊者也說：人人都想離苦得樂，那就得先了解什麼事會帶給自己或他人痛苦或快樂，這得透過不斷地的觀察來學習，然而，真正的難題是：我們對真正的狀況不了解或錯誤了解。

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印度小故事(一)：你會為你的權益發聲嗎?

一個月的瑜伽師資訓練班結束了，應該來寫寫這個月上課的情況、介紹一下這家中心等等，然而我卻還比較急著想分享這個月跟十個不同國家的人相處下來所感受到的"文化衝擊"。

我們這期的學生才十一個人，就有十個國藉，有兩個印度女生，但其中一個長住美國十年以上，而其他國藉的學生呢，有個匈牙利人在上海教書教了好幾年，有個哥倫比亞美女，也在西班牙、德國生活超過十年，另一個男生我一直以為他是瑞士人，搞了半天他是比利時人，有個馬來西亞的華人女孩，則已經在紐西蘭生活了八年，總之，非常之國際化，每個人的個性也非常鮮明。

上圖：平常我們在教室裏上課都是這樣圍著半圓坐在瑜伽墊上，校外郊遊這天也就這麼圈地而坐了

我們早課始於chanting，晚課也終於chanting，chanting基本上就是吟唱梵文的歌曲，我們拿到的課本是英文拼音的，大家雖然不會梵文，但就是看著羅馬拼音，老師唱一遍，我們唱一遍。班上有三個人感情特別好好，除了上課時間外，幾乎其他時間都在一起，我知道他們私下常拿著梵文的歌詞開玩笑，你們應該可以想像，就像學生時期大家都會改編校歌一樣。第三週以後老師要大家輪流唱幾句，也許是他們私下鬧地太厲害了，當大家輪唱時，每次輪到他們三人其中一人，他們都唱不下去，常是第一句憋著笑，第二句就大爆笑出來，或根本完全唱不下去，只是摀著臉一直笑。chanting時其實大家都還滿在情緒上的，氣氛該是溫馨而莊重，但一輪到他們，這種氣氛就被破壞掉了，因此當天下課後我有聽到其他同學在抱怨他們。

第二天晚上大家輪唱時，又發生這種情形，另外一個同學當場就用很生氣的臉看著他們說：Please!下課後，這位同學還去跟那三個人說，我覺得你們應該去跟老師道歉，更妙的是，其中一人卻回說，那只是我自然的情緒反應，我不會道歉的。我在想同樣的事如果發生在一般台灣人身上，也就是說當你覺得你個人的權益受到影響時，你會敢於發聲嗎?又或者當你覺得別人行為不妥時，你會出面糾正嗎?我算是很敢講話也會路見不平的人，不過關鍵可能是這種情況還不至於讓我覺得我的權益有受到影響或會讓我想出面制止他們。再者，我們一般人如果被人家這樣出面講了什麼，不管心裏感覺如何，很多人可能也不會像那男生一樣，會這麼理直氣壯地拒絕反駁回去。

有一次，一個和我很要好的女孩，她在chanting的前一堂課就有點進入冥想的狀態(別問我那是什麼意思，因為我完全不懂冥想，而老外都講得很玄)，所以在chanting時，她雖然也坐在課堂上，但她一直沒有開口唱歌，chanting結束後老師當著全班同學的面問她為何不跟著唱，她當時也許因為情緒還在冥想裏，也沒多說什麼，第二天這女孩跟我說，她下課時去跟老師解釋了為何她沒有唱歌，我想換成是我我也會這麼做，但令我訝異地是她說有個同學在下課後去跟她說，你知道你今天的行為影響到我了嗎?這女孩對這同學超不爽的，因為她覺得我唱不唱歌關你什麼事，如果你有專注在你自己的chanting裏，根本就不會注意到別人有沒有在唱歌。

這個月下來，發生了一些事都讓我充分感受到西方文化和東方文化的不同，我和馬來西亞華人女孩曾就包括上述一些班上發生的事討論過，彼此在這種情況下會如何處理，後來我就開玩笑說，果然我們還是深受儒家教育的影響，真不知這樣是好是壞~~

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常懷感恩心

之前看到知名文創人洪震宇臉書貼文：「有時接到從我的blog信箱轉來的演講邀約，我會看狀況接受或是禮貌性婉拒，有時會問一些問題，但只要是拒絕，或是多問問題的，對方幾乎就不再回信、石沈大海。這樣的態度真的難以接受考驗啊！而且無禮。」，讓我想到以前工作時發生過的一件事。

我曾經做過留學顧問，幫已在職場工作的人申請國外知名MBA，雖然我自己也曾申請，而且沒申請上，但多數學生跟我談時，並不會質疑一個自己都沒申請到的人，如何能幫他們準備申請文件呢 ?就算真有人有質疑吧，至少表面上他們都維持該有的禮貌，等到雙方開始合作、面談後，他們對於我給他們的意見多是樂於接受，並且依我的建議去修改他們的文件，即使過程中對某些部分有疑慮，通常我說明過後，他們都能認同。

有個學生從一開始來就說，她有多優秀，她是台大畢業又在知名公司工作表現優異(其實我的學生多是這樣的背景)，非得上哈佛或史坦佛，其他學校她看不上眼，有時請她改文件，她總是再三確認說，這樣改就能上哈佛嗎，讓我覺得很頭痛。後來雖然我幫她申請上美國西岸最知名的三間學校之一，她還是很不滿的對我發脾氣，覺得一定是我辦事不力才害她沒上哈佛。她的申請文件是我指導的，當然我了解她的家庭狀況、成長背景，能以同理心去想為何這女孩子會給自己這麼大的壓力，所以在當時並沒有責怪她，也沒把這件事放在心上，但現在想想，應該要以學姐的身份好好跟她說教一下才對。

之所以這麼說是因為我發現越來越多人人連基本的禮貌都沒做到。別說我去年十月開始旅行以來，並不是隨時有網路可用，即使在之前我有工作的時侯，多數時侯我的工作很忙碌且經常出差，也許因為我的背景和經歷，有時會有人發訊息或郵件來問我一些職場、財會稅等問題，當然也包括申請學校、精品業公司狀況等等，非常多次，我回覆後就再也沒收到來信了，有時我還擔心對方到底有沒有收到我的回覆呢?但最近我忽然覺得，人家如果沒收到，又覺得事情緊急，自然會再來信，反而是為何我回答了他們的問題後，他們連一聲謝謝都沒有，特別是有些人，根本跟我不熟，只是人家介紹他來問我事情的，也不知道起碼該再回個信來說一下他們已經收到我的回覆了。

多年來我在職場上表現還算不錯，或許我可以很自豪地說，我能得到老闆或同事們的認可是天經地義的，因為我確實很盡責、認真，但我也會提醒自己，如果不是我的小朋友也很認真工作，如果不是其他部門同事也很願意配合，我是不可能做到那些我想做的事，再說，世界上認真工作的人很多，也不是每個人都像我一樣會被老闆看見，只要一想到這些就知道，要對那些在公司裏也同樣競競業業的人抱著感激之心，要對總是給我稱讚及鼓勵的老闆心懷感恩。就像我以前的學生，雖然多數現在並不常連絡，但只要剛好有什麼事連絡上，很多人還是會一再地謝謝我當初的協助，即使他們能申請上最主要是他們自己努力的結果，即使那本來就是我的工作任務。

上圖：達蘭薩拉轉山時看到的景色，處處旗海及畫在石頭的經文，其他照片可以看我的臉書

部落格累積了一些文章之後，也越來越常有人會來信問我一些我曾去過的地方的旅遊資訊，這原本就是我寫部落格的本意，因為我查資料時也是受惠了很多前人辛苦寫得文章，且如果有人問了一些問題讓我發現我原來的分享不夠週到，我也會很感激，但我真的很不解，特別是有好多次有人來信問我的達蘭薩拉相關資訊時，開頭總是說他們關注了我的部落格和粉絲頁很久了，他們也想到達蘭薩拉來，但他們問得問題多半是我原來在部落格就已經寫過了的，我對達蘭薩拉有特殊的感情，但是這些說要來這裏聽達賴尊者講課的人，首先就已經先犯了尊者所說的「不妄語」，我歡迎大家提問，但真的不要說一些自曝其短的客套話，佛法的修行不在於有沒有親眼見到尊者，或親耳聽到他老人家授法，應該要從生活中實踐嘛~~

我在達蘭薩拉期間有三個台灣人來找我，我們因此成為好友，還一起旅行，這就是很好的緣份呀，如果我們習慣把很多事視為理所當然，不說我們可能留給別人不禮貌的印象，很可能我們會錯過許多事情，也許是職場生涯上一個可以改進的契機，也許是人生中一段真摰的情誼。

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新疆不可不知--沒到過新疆，不知道中國有多大；沒到過喀什，別說你到過新疆

喀什古稱喀什噶爾，在維吾爾語的意思是「各色磚房」，喀什是中國最西邊的都市，也是南疆第一大城，在地理位置上也是中亞最重要的都市之一，自古即為北中南絲路匯集點。有人說來新疆沒來喀什，等於沒來過新疆，好啦，我也知道中國人總愛搞一些標語、slogan的，但喀什還真的很有它獨特的魅力哦，它也是新疆最多青年旅館及最多外國背包客的地方。

這次在喀什待了一個星期，住在艾堤朵兒清真寺邊上的帕米爾青年旅館，很多旅客來這邊都要住上一兩個星期。這個旅館才開了沒多久，二樓有個大露台，可以看到清真寺前面的廣場還有廣場前面的大馬路，大家在日頭沒那麼赤焰時，總愛拿本書，拿著筆電，在露台上各據一角，更多時侯是一個湊上一個，天南地北地聊起。有什麼好聊的呢，以我個人而言，我能貢獻的就是中國我去過的地方裏，什麼地方我真的覺得不錯的，因為這裏很多旅客才剛結束他們在中亞的行程，新疆是他們進中國的第一站，然而中國太大了，就算花上幾個月也不能全走遍，他們就想問問別的旅客的意見，還有很多旅客是結束了在中國的行程，要從喀什到中亞其他國家的，大家正好可以交流一下中國哪裏好玩。我自己聽多了也會想下次我要去東北，下次我要去四川，好多地方我都沒過呢。

我在喀什待了一個星期，現在要寫遊記才想到，我連旁邊的清真寺都沒進去，有名的景點像香妃墓，我也沒去，那我怎麼還能待上那麼久呢?除了旅館舒服外，就是因為這裏可以遇到各路英雄好漢啦，每天和不同人聊聊天也很有趣，還有去喀拉庫勒湖和塔什庫爾干也用掉兩天的時間。我在這裏還遇到好幾個有趣的中國背包客，有個人從廣州一路搭便車及打工換宿來到新疆，他說話、舉止老是瘋瘋顛顛的，另一個中國人就說這個人如果不這樣的話，哪裏能撐得了一路上好幾個月的時間，還有另一個一路從廣東騎自行車上來的青年也很有趣，很多時侯我們就買了東西邊吃邊聊。香妃墓這景點，很多旅客去了都只在外面看一下，沒有買票進去，連我這看金庸長大的人都不會想看了，何況是老外呢?大家可以上網看看照片。至於清真寺，我聽去過的人說它並沒什麼特別的，所以也就把這門票省下來了。

上圖：艾堤朵兒清真寺是全中國最大的清真寺，一年一度最大盛典時，連廣場前也坐滿跪拜參禮的信眾，人數可多達兩三萬人。

上圖：回教徒日常每天做五次禮拜是為「喚禮」，每個星期五則有個「聚禮」，全城的人會集中到城裏最重要的一個清真寺，北京時間三點開始，人潮陸續湧進清真寺，擠不進的人就在清真寺外圍。

帕米爾青旅就在清真寺邊上，住客們紛紛在二樓露台或三樓拍照。青旅老闆說，每週五做禮拜前，男子都要先修臉以確保鬍子不會蓋住嘴巴，經濟負擔得起的人，還每週以精油做臉等，可見這禮拜的重要性。週五聚禮時清真寺裏的人都滿到外面來了，別說側門擠滿了信眾，連兩輛車的中間都可以擠上一排人，大家帶了自己的毯子，各佔一角虔誠參禮，看了覺得很感動。

你到喀什以後第一個會有的疑問可能就是，這裏真的是中國嗎?雖然這裏也有解放路，也有人民廣場，但喀什有百分之八十的人口是維吾爾族人，維族風格的民房，遍佈的古蹟、巴札(市場)和麻札(墓地或墓園)，使喀什的整個味道非常有別於一般漢人的都市，不過主要大馬路上也有一般都市的百貨公司、品牌、大賣場等等。

帕米爾青旅位在老城區裏，離喀什最有特色的高台民居也不會太遠，我們每天就穿梭在老城狹小的行道巷弄裏閒逛，青旅樓下這條行整條都在賣吃的東西，再往前一條賣得則是水果青菜類產品居多，但也有很多小吃店。

我和幾個外國人去古城區裏一家老茶館喝茶，據說維人早餐常就是在街上買個饟，帶到茶館裏，點杯杯配著饟，就把早餐解決了。我們在茶館外面看時，就垂涎陽台上的座位，不過上了二樓發現全有人坐了，且都是老人哦，有個人一人獨佔了一張桌子，但我們哪裏好意思去詢問那個老人是否可以挪動一下座位，沒想到幾位老爺爺看我們這情形，就自行開口讓那獨佔一桌的老爺爺讓位給我們。老闆把茶壺和茶杯供上時，我跟朋友說，你們有沒有發現，他大概把店裏最好的杯具給了我們，其他客人用的看起來是很簡單的樣式，甚至是不銹鋼的，而我們的壺是英式的，杯子又是中式的，雖然配得有點不倫不類的，但看來是特別選過的。

上圖：幾個老人很樂意地自行擺好pose給我們拍照

上圖：這就是茶館，樓下這條街從早到晚都買得到水果、青菜等等，也有幾家餐廳、紀念品店

上兩圖：喀什老城的街貌及建築形式

待在這裏的每一天，老城裏都有房子倒下來，也有房子正在建設中，我每天得幫我的電腦洗三次臉，但它還總是蒙著一層灰。有次我行走在一條小路的左側時，右側的一棟兩層房子轟然倒下，別說我這旅客了，連正在做生意和買菜的當地居民都被嚇了一大跳，我有時會想，這個老城過了兩年以後還會有這樣的味道嗎?雖然新建的房子也是類似形式，但味道就是不同呀。很喜歡走在老城小巷子裏悠適的感覺，但那些拆拆建建的房子又不斷提醒你老城正在凋零，有點心酸。

喀什因為是交通大本營，來到這裏的旅客也會以此為據點去附近其他景點做個一日或兩日遊，巴札、喀湖及塔縣我會另外文章介紹，這裏介紹比較沒那麼" 紅"的莎車，這地方如果不是我在烏魯木齊認識的義大利女孩找我去的話，我可能也不會去的。

莎車離喀什約兩個半小時的車程，到客運站坐巴士去程32元，回程是40元，我們想去看木卡姆(已列入聯合國非物質文化遺產)的表演，到了木卡姆廣場的辦公室，他們卻說只有在有官員來訪時才會有演出，後來回到青旅，青旅的老闆們說有人找到有常態性表演木卡姆的茶館，才把資料給了他們呢，可惜我們就錯過了，只看了清真寺和麻札，後來延著大馬路不小心走到一條小街，很多賣十字繡的店，我們還逛了一會兒，在喀什常常看到婦女們拿著十字繡坐在家門口繡。

 

上圖：莎車阿勒屯清真寺是曾于西元1533年被葉爾羌的締造者賽依德汗之子蘇魯坦阿布都熱西提汗所建

上圖：葉爾羌汗國王陵是為安葬葉爾羌汗國(1514~1682年)創始人蘇力坦賽依德于公元1533年所建，新疆各處麻札很多，不過我只參觀了這一處。

上圖：阿曼尼沙汗陵墓安葬木卡姆大師阿曼尼沙汗王妃(1526~1560年)生于新疆莎車，她收集整理的「十二木卡姆」被予譽為中華民族文化寶庫中的一塊瑰寶。木卡姆也是聯合國非物質文化遺產之一。這三個景點就在一處，聯票很便宜才十五元。

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