大吉嶺喜馬拉雅小火車及鍚金朝聖之旅

在四月底離開尼泊爾和五月底去達蘭薩拉中間有三個多星期的時間，就安排了去大吉嶺及鍚金旅行。

上圖：這就是分租吉普車及鍚金的山路

大吉嶺和鍚金因為位於山區，所以這裏的移動以吉普車為主，各個小鎮至少有一個吉普車集中地，建議每到一地時，先去問清楚往下一個小鎮的車子每天幾點出發，常常一天只有兩班車，時間安排得考慮上，因為鍚金簽證只有十五天，而很多時間得花在交通上。多數地圖上看來只有幾十公里的距離，在這裏得開上幾小時的車，因為許多小鎮都位在某一小山頂上，所以你得先下山再上山才能從一地移動到另一地，有時還上上下下不只一次，有時還得過河，因為這裏的吉普車是分租的概念，前中後共三排，最好的位置是在第一排，我一般都先訂位訂在第一排，後面兩排常會坐到四個人，有點擠。我還買了暈車藥，有次忘了吃，就覺得非常不服舒。我覺得這裏的交通基本上算很方便的，且價碼公開，沒有所謂外國人和當地人的分別，一點都不用像在印度其他地方，坐車永遠得和司機殺價，你來我往角力一番。

上圖：位於鍚金Yoksum的Katok Phkhari聖湖，Yoksum這地名是指三位高僧碰面的地方，十七世紀時三位高僧就在這附近用這聖湖的水為鍚金第一位國王加持受冠，這裏也成為鍚金第一個首都。

到大吉嶺如果是坐飛機，是坐到Bagdogra這個機場，機場有預付計程車，可以坐到最近的小鎮Siliguri後，在鎮上坐分租計程車到大吉嶺，想省錢可以找其他旅客一起租計程車。但我並沒有直接到大吉嶺，而是到兩個小鎮間的另一個小鎮Kurseong 住了幾天，當時找了幾間旅館都挺嚇人的，最後就住到離車站較遠的 Kurseong Tourist Logde ，雖然一天要1200盧比，但窗外景色怡人，整個房間像小木屋，加上離鬧區遠，真得有度假村的感覺，也算值回票價。

上圖：火車分頭等和二等座位，但不要對這個頭等座位有太大期盼，別忘了這可是運行百年的老車呀，連坐墊都看來髒髒的感覺

之所以沒有直接到大吉嶺是因為想試一試舉世聞名(有嗎?)的喜馬拉雅小火車，它也是個世界文化遺產哦，有百多年歷史了，到現在還在運行，當時會建造這小火車就是因應山路彎延，小火車的車軌極小，且時速極慢，火車起站其實就在Siliguri，但如果從Siliguri開始坐，到大吉嶺可能會瘋掉，為了不想花那麼長的時間在這火車上，所以選擇從Kurseong起點的火車，同樣的，建議先查好出發時間，最晚在出發前一天就帶著你的護照去買好車票。

大吉嶺這一帶以種植茶葉聞名，坐在小火車上時不時可以看到山坡上整片的茶園，山裏雲霧繚繞，氣侯涼爽舒適，所以這裏也成了許多印度人國內旅遊避暑的熱門景點之一。大吉嶺另一個比較有名的景點是它的動物園，可以看到一些喜馬拉雅山的動物，最著名的就是雪豹、孟加拉虎等

上圖： 快到大吉嶺不到二十分鐘處會經過這個大寺院，後來我來參觀才知道，他們在台灣居然也有分所

大吉嶺和鍚金因地理上接近不丹、西藏，因此歷史上有部分人民也是深受西藏文化及藏傳佛教的影響，有些人是尼泊爾人，他們也講尼泊爾話，而像世居於喜馬拉雅山脈的雪巴人所講得雪巴語則近似藏語。這裏有些寺院可以追溯到1700年代，我的大吉嶺和鍚金之旅主要的重點是參觀古老的寺院(Monastry)，可以說是是朝聖之旅。

上兩圖：藏傳佛教中噶舉派的主寺榮德寺(Rumtek Gompa)，從鍚金首府Gangtok到榮德寺也是坐分租吉普車，要問一下回程的出發時間，才不會參觀完寺院後沒有車可坐

雖然從大吉嶺到鍚金各地我一路參觀了不少寺院，但我能分享的照片不多，因為寺院最有看頭的是裏面的壁畫和雕像，但裏面都不能拍照，而有些寺院因為太老了，外面用許多支架撐起來，也沒辦法拍，所以就分享幾個特別有名的。

上圖：位於鍚金首府Gangtok山頂上的Enchey Monastery，藏傳佛教中寧瑪派的佛寺，意思是「深隱的寺廟」裏面有提到1900左右的住持會飛哦

上圖：位於鍚金首府Gangtok的藏傳文化中心(Namgyal Institute of Tibetology)，裏面有1957年落成典禮時達賴喇嘛尊者來參禮的照片，結果兩年後尊者就離開西藏，到現在的居住地達蘭薩拉。Gangtok 這裏有纜車，所以我是從山上坐車下去這個文化中心的。

行程安排上，有些monastery開放的時間有限，如果到訪時遇到主院的大門沒開，可以問一下他們是否能為你開門，不然就得清晨或傍時有法會時再過去看，也可以問一下旅館或當地人相關的資訊。

上圖：這是在鍚金的Namchi拍的，第一次在印度看到這麼乾淨的廣場，重點來了，居然有會動的噴泉，太感人了，這裏不是印度吧!? 

上圖：Namchi的蓮花生大士雕像，位在蓮花生大士景區裏

上圖：要下雨了，照片不太清楚，但給大家看看這景區有多大。

上兩圖：Ravangla的釋伽牟尼佛景區

我來鍚金除了看了一些非常古老的寺院，也參觀了Ravangla的釋伽牟尼佛景區和Namchi的蓮花生大士景區，在Pelling，有一座觀世音菩薩的景區也正在建造中，這些景區都不是歷史古蹟，都是近年才完成的，感覺鍚金政府極力把鍚金打造成一個佛教徒的朝聖聖地，景區都位在山頂上，地理位置絕佳。

上圖：位於Pelling，鍚金第二老的寺院Sangachoeling，不過裏面幾乎都淨空了, 連壁畫都掉得一乾二淨，有點可惜呀

上圖：這個老寺院外面有許多這種佛塔，和許多人拉達客遊記裏的古老佛塔很相似

上圖：位於Yuksom鍚金最古老的Dubdi寺院，建於1701年，不過這不是主院，因為主院完全被支架包住了，拍了也什麼都看不到。

我在Yuksom住了這趟旅行最棒的旅館Ejam Residency，希望有機會重回鍚金，來這裏住上一個星期。

上圖：鍚金首府的步行廣場，我們來這裏時常常下雨，山裏總是一下大太陽一下下雨

上圖：看到告示牌裏的字了嗎?難怪鍚金特別乾淨。鍚金很多地方都有明顯告示說：Smoking is considered offensive here. 所以這裏的二手煙也很少 (自己後來再看這篇文章也覺得好笑，其實錫金和大吉嶺原本非印度一部分，文化、人種等等都差得遠，地理上離得也遠，一直拿這些跟髒亂的印度比，簡直LP比G腿)

Lonely Planet說印度為了討好鍚金人，在鍚金成為印度的一部分時，投入了許多資金在基礎建設上，這部分從鍚金許多公路的品質就可以看得出來，且到了鍚金，一點都不會覺得是在印度境內，大概是印度境內少數比較乾淨的地方，這一點我想應該不會是印度政府的功勞，應該和鍚金人的習性有關吧，哈。

上圖：鍚金的最後一站住在Pelling，這裏的旅館應該是這一次旅行中最多的，因為這裏是很多登山客必住的地方，那麼不登山的人呢，找一間面山的旅館，運氣好的話早上醒來世界第三高峰干城章嘉峰就在窗外跟你招手，過過乾癮也不錯啦

一踏入鍚金境內，除了乾淨的馬路讓人覺得眼睛一亮外，有趣的是商店找給我的錢很多是全新的，不然至少也是接近全新，銀行ATM領出來的錢當然也是全新的，後來我一回到Incredible India，碰到商店給得髒髒的紙鈔還有點不習慣。

印度政府把鍚金設為免稅區，不知是否也是討好鍚金人的一招，不論原因如何，因為少了消費稅，這裏的物價比印度其他地方更低一些，我坐車時遇到一個鍚金人，他說從鍚金買的東西，不能帶到印度其他地方，被查到是要課稅的，他說雖然一般印度人可以自由進出鍚金，甚至在鍚金工作，但不能在鍚金置產，這大概也是保護鍚金的一招吧。

希望下次再到鍚金時，能到那些需要特殊簽證才能去的地點，去看一下那些美景。

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新疆不可不知--伊寧市巧遇烏茲別克美男子

上圖：在伊寧市區無意間撞見這個烏茲別克美男子

伊寧這小鎮，有幾個目標景點，看薰衣草，逛漢人街，老橋頭看伊犁河落日，因伊寧是北疆離中國本土最遠的一個城市，很多人到這裏也會去霍爾果斯口岸。

上圖：這時的薰衣草還不夠紫

上圖：69團的薰衣草

新疆在六月的一大亮點就是各地盛開的花，而伊寧最有名的就是65軍團的薰衣草花海，據說以前邊疆局勢比較亂，因此派駐在這裏的軍團很多，後來慢慢地這些軍團防衛的工作量少了，總不能閒閒沒事做，加上這裏腹地廣大，慢慢地就發展成一些特色農業，我聽說南疆有軍團是專門種植玫瑰花的，也許也很有看頭。因為旅伴的朋友介紹，我們沒去最知名的65團，而是去了69團，沒想到花況不如預期，不過我覺得看到多少花也不是那麼重要，跟志同道合的夥伴一起旅行才是有趣的地方，畢竟現在受溫室效應、氣侯變遷等因素影響，這種看天吃飯的景色，能有多壯觀都是緣份。

上圖：這裏的房子個個都有不同的特色

伊寧市區有個漢人街，新疆原住民都是信仰回教的少數民族，漢人到這裏定居，反而成了少數民族，原本旅伴說要去看一個在漢人街附近的特色清真寺，但是我們繞來繞去也沒找著，反而誤打誤撞逛進了一個平房區，這裏的房子很有特色，每座都像是小別墅，很多房子裏的人看到我們在外頭探頭探腦，就邀請我們進去拍照，還有讓我們跟他們一起吃飯的人呢!我們覺得這些人看起來不太像維吾爾族的，後來我拍到一個賣冰淇淋的美男孩才知道，他其實是烏茲別克人，或許是不同民族吧，這裡的房子也特別有味道，男孩跟我們說，在這區有幾百個烏茲別克人，我們在這流連了一段時間，拍房子、拍人、拍小孩，跟小孩玩，很開心，再再體會到旅行中最精彩地行程往往都不是在預期之中發生的。

上圖：可愛的烏茲別克男孩，多來一張

上圖：可愛的烏茲別克女孩，就是那個帥哥的妹妹

上圖：這又是哪個民族的呢?這兒的男生都特別帥呀~~

上圖：她也很可愛吧

上圖：熱情邀請我們吃飯的一家人

上圖：這戶人家牆上掛著這些紙，一問才知道居然是婚禮的喜帖

從漢人街搭拖板車到老橋頭，如果不是為了到老橋邊上看伊寧河日落，搞不好我們還會在那個區域待上更長時間。除了看日落，還想看看會不會剛好遇上傳統婚禮，可惜日落因為下午一場雨的關係，不太有看頭，也沒見到婚禮，只是剛好有個美女在河邊，一大群人圍著她讓給拍照，我們就也上去湊個熱鬧，跟著拍。

上圖：伊犁河橋頭日落

上圖：本土美女外拍照

第二天我們去了霍爾果斯口岸，昨天沒看到壯觀的薰衣草花海，今天在路上都看見了，還看到65團標誌性的薰衣草博物館和週圍的造景，和北海道的造景有點異曲同工之妙。

上圖：中國和哈薩克斯坦的邊界，霍爾果斯口岸

說實話我對所有的口岸是沒什麼特別興趣，但是有的人特別喜歡收集口岸或界碑的照片，就像有的人喜歡收集各國海關簽證或蓋章，我們之到了當地之後才發現，其實只有同行的一個朝鮮男孩有興趣想看口岸，因為這兩天行程主要是他安排的，他問大家去不去時都沒人發表異議，所以六個人通通到了這裏，結果我們其他人都不進去，就去了附近的一個類似購物商城買薰衣草製品，不過我要提醒一下各位，這幾個夥伴，還有我長住大陸的親人都說，在大陸買東西，千萬不要以為你到了產地，售價就一定比在上海或北京這些地方便宜，這道理大概是類似說，在華碩工作的人買筆電，還是會到光華商場去買，而不會用公司員購，因為大賣場買賣量大，進價非常便宜，所以大賣場的賣價反而比你在當地買小分量的售價低。

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交錯女朋友就下地獄了，地獄會遠嗎

剛開始讀佛法書時，有很多超過我這個腦袋可以接受的事，總是讓我邊讀邊懷疑，因為以前我就是那種眼睛看不到的東西，我就不太相信的人(這個梗得去看我前幾天寫得另一篇文章「小王子也學過佛法」才了解)，還好佛說，不要因為一句話是我講的就相信它，要自己去驗證它，它能跟你的生活體驗相互印證，你才去相信它。

大家也許聽說過佛法的修行，初步願望是希望從六道輪迴中解脫，更進一步就是「悟道」，因為只要還在六道中，就難以避免被我們的心所蒙敝，當然就不會得到真正的快樂，那麼當然很多佛法入門書就得說明一下何謂六道，六道是指地獄道、餓鬼道、動物道、人道、阿修羅道及天道，想當初我看書上對六道的描述，難免懷疑，這世上真有這些道嗎?

後來我又讀到相關內容時，不知為何我的心忽然明白了，即使科學還沒有辦法證明這些道的存在，但是這些道在我們生活中隨處可見。佛說「萬物惟心所造」，有時人家講幾句好聽話，你就高興地好像要飛上天，有時被別人抱怨幾句，又好像置身於地獄中，說起來還不是ego的問題。

當我在德里看到那些人力腳踏車夫，在五十度的高溫下為了掙三、五十元盧比而賣力地踩著腳踏車，在某些國家，許多人都沒有飯吃或活在戰爭中，那跟地獄和餓鬼有啥差別，許多地方的人們，一天工作十幾小時，就像動物一樣，每天睜眼只為了工作滿足基本的溫飽。有些人雖然出身富貴，看來好像一生都在享受，就像生活在阿修羅道和天道一樣，但是這些人往往因過於逸樂而沒放心思在其他較有意義的事情上，又或許因為嫉妒或比較的心理，心裏沒有得到真正的平靜過，最終也可能會嚐到苦頭。

以前看到書上說，地獄裏的一天是人間的五百年，覺得這說法太誇張吧，好像有點在恐嚇我們不能做壞事，不然會投胎到地獄，但是仔細想想，當我們在度假時，常會覺得五天或一星期的時間咻一下就過了，而等待聯考放榜前，一天就像一年，或像上星期颱風來時，等待政府公布颱風假前，一分鐘就像一小時一樣。

所以有些人問我讀了佛法書以後有什麼改變，我想除了更有耐性，對所學反覆思惟外，心也變得更有彈性，這在佛法中是最重要的，昨天我也分享過。

昨晚我跟好友吃飯，他跟我說，交錯女朋友就下地獄了啦，地獄會遠嗎?當然我還是得吐槽他，因為說起來還是他自己的問題，只能祝他早日脫離地獄了～～

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賈伯斯與無常

飛往尼泊爾的機上讀到一個關於無常的故事。話說蘋果創辦人賈伯斯在結束一個大學演講後，搭車前往機場，在路上他心裏想著，如果明天是世界未日，那麼我會希望今晚和剛才認識的那個女孩吃頓飯，好好聊一下，還是飛到另一個地方準備後天的演講，這答案很明顯呀，有啥好為難的，而這女孩後來成為他的老婆。

讀到這故事令我想到，賈伯斯對史坦佛大學畢業生的演講裏也提到，把每一天當成最後一天來活，我心想他把「無常」這觀念實踐地好徹底，該不會他是佛教徒吧，所以就上網查了一下，發現他真的是佛教徒，連他的婚禮都是佛教婚禮，網上許多人說蘋果的極簡風格跟他每天坐禪，從佛學裏得到的體悟有很大的關係。

有趣的是，通常只有在朋友發生了一些不幸的事情時，我們才會把無常掛在嘴邊，比如家人過世或老婆外遇，我們常會安慰他們「人生無常」呀，請節哀順變等等，但多數人並沒有把這個觀念真正落實在生活中，觀想無常，人生的順序會很不一樣，你不會錯過小孩精彩的成長過程，不會有樹欲靜而風不止的遺憾，還會積極地享受人生中的每一刻。

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新疆不可不知--那拉提草原

上圖：那拉提：世界四大牧場之一

這趟新疆之旅，原本是打算喀什之後走到葉城、和田後走沙漠公路回到北疆，再環北疆一圈，但因為沒有人一起包車，又考慮到台灣人在沒有青旅的南南疆可能很難找到住宿，因此喀什後就直接坐大巴到伊犁了。

上圖：天氣好時可以看到遠處的天山雪山頂。

由喀什到伊犁地區，如果是包車或自駕，可以穿過新修完成的「獨庫公路」(庫車到獨山子)這條號稱全中國最美的一條路，因為不僅可以會經過天山大峽谷，還會翻過天山冰川，一路經巴音布魯克後，再到那拉提，可惜我是坐大巴來的，大巴是走經庫爾勒、和靜到那拉提的。

上圖：走在景區，時不時有人駕馬而過

那拉提位於北疆的伊犁地區，伊犁位於北疆的西南邊，素有「塞外江南」的美譽，這稱號據說和成吉思汗有點關係，傳說他在遠征時，翻過某一片山脈後，發現躲在沙漠之後的這一大片土地居然是連綿的草原，驚嘆不已。那拉提在蒙古語是指「最先見到太陽的地方」，位於世界四大草原亞高山草甸植物區，六月之後進入草原的黃金季節，很多草原的集會都在此地發生，運氣好的人還可以見到比美非洲動物大遷徏的「轉場」哦。

上圖：馬是草原上牧民最好的朋友

車子一進入伊犁地區，還沒到景區，路邊就是一大片、一大片綠油油的草地，成群的山羊接二連三的出現，有時還大搖大擺地橫越馬路呢!從春末到秋初，草原上不同的野花輪番上陣，六月中是遊玩伊犁的最佳季節，看完那拉提，可以到伊寧附近的昭蘇或霍城看薰衣草，一路上還有幾個景點可以看到油菜花田、向日葵花海等，會有一種置身於歐洲的感覺。

上圖：北疆很多景區都看得到這種遊客跟老鷹合影的橋段。 

不過來這裏玩有時也得碰碰運氣，有些花的花期很短，加上溫室效應，每年花期的時間都不太一定，我倒覺得真有機會到這裏，不要太在意看到什麼花，因為不管花期如何，草原本身就夠令人身心舒暢的，來伊犁就好好享受這個天然的大牧場，能看到什麼花就隨緣吧。

上圖：據說在這裏走累了可以就近找一個氈房進去休息。

從喀什坐長途客運到伊犁要花上一整天的時間，終點站是伊寧市，但我想在那拉提就下車，就得事先跟司機先生講，讓我在那拉提森林公園的橋頭下車，青旅的人跟我說，在這裏買票進那拉提青旅的話，就不用買區間車的票，走路就可以到青旅，但景區門口留守的人說這段路並不近，他們看我一個人孤零零的，又下著雨，就自告奮勇開車把我送到了青旅。

第一天抵青旅時正下著小雨，加上坐了二十一小時的車，就躲在房裏好好休息、看書，等到夕陽快西下了，步出小木屋散散步，雖然沒有走遠，看著遠處層巒疊嶂，下過雨的天空特有的迷矇感，還有雨後青草獨有的氣息，真是神清氣爽，有趣的是，或許是因為雨停了，不知從哪裏跑出來一堆牛，就在我木屋前的大草地自在地遊盪，幾次我都想說是不是要撞上我這裏來的，但牠們到也很有分寸地，在離我房間僅幾公尺的地方就停下了腳步。

上圖：這一大片是草原全為我一人所享用

第二天在那拉提景區裏走了五個多小時，本來還想走更遠的，但是路上常只有我一個人，風在耳邊呼嘯，有時還有幾隻落單的馬忽然從眼前跑過，明明知道路上這些牛群、羊群是很和善的動物，還是有點怕，後來出現一隻超大隻的野狗的，我特怕狗，只好走了回頭路下山。

上圖：天鷹台

上圖：從天鷹台遠眺景色

第三天，我走了天鷹台這條路線，這條路線基本上就跟台灣常見的景區樣，一路上山都是鋪好的的石板路，一階一階走，可以遠眺山景，與前一天路的兩邊盡是大草原的路景色各殊。

上圖：路邊的野花不要採 

上圖：那拉提往伊寧路上，雖然天烏烏，還是很美吧

那拉提景區出來的路還是一路美景，整片整片的青山碧野，其中有一段甚至是綠中帶青，青中帶黃，盛開的油菜花好似條定製的腰袋子，給這片山添了黃，特別地美呀。

記得在喀什時，有個旅客跟我說，那拉提就是片草原，沒啥特別的，看來看去都一樣，不用特別去，可我們一團六個人都愛死了這片草原，可見旅遊真是件很個人的事，別道聽途說，眼見為憑呀!

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加德滿都：尼泊爾最大的佛塔Boudhanath stupa

上圖：位於加德滿都東側的Boudha，不僅是尼泊爾最大的佛塔，也是世界上最大的幾個佛塔之一，一年到頭來這裏朝聖的人潮不斷

從佛祖出生地倫比尼回來後，我就搬到Boudha這一區來居住，脫離Thamel的吵雜，到了這一區，我簡直以為進入了另一個國家，佛塔四週的道路乾淨得不像尼泊爾，據說這裏的店家多是藏人在經營的，所以這一區就乾淨的多。雖然Boudha佛塔四週圍繞著許許多多的旅館、餐廳、紀念品店等，遊客也是絡繹不絕，但在這裏就是有一種莊嚴肅穆的感覺。

進入景區的門票好像是250盧比，四月去的，到現在才來寫遊記就不記得價錢了，不過我記得服務人員說，這張門票可以用一個星期，事實上Boudha這個區域並沒有用任何牆和旁邊區隔開，幾個路口都有售票亭，而很多人根本就住在景區裏，所以第一天買得門票記得收起來。

上圖：佛塔的裏裏外外，上上下下都有信眾或旅客在繞塔。

上圖：塔上有讓信眾做prostration的地方

佛塔上成日都可以見到信徒來這裏祈禱、參佛，坐在咖啡店的屋頂上，看著信徒們一遍又一遍的趴下、起身，再趴下，又起身，眼眶難免泛紅，也讓我想到在高雄參加法會時，看到FMPT創辦人梭巴仁波切走入會場後，先對著他主持法會時坐得椅子做了三次的prostration，仁波切因為曾經中風，身體自然不如一般人一樣能自由運動，每一個趴下、起身都得費上好多時間和力氣，但每次講課前他還是堅持執行這個程序，以表示對佛法的尊敬，即時在寫文章的此刻，想到那一幕，我還是深受感動。

上圖：照片右下角有看到轉經筒

佛塔的圍牆上也像一般的藏傳寺院一樣，佈置了轉經筒，許多信徒，或即使是遊客，來到這裏都會順著佛塔走上至少一圈，一面轉動經筒，一面感受佛法無邊。

有些人則是拿著念珠，繞行佛塔並誦念經文，白天時因為人潮實在太多，住這附近的人可以等到晚上再過來，我住這邊幾天，都是七點左右才過來繞佛塔。

上圖：佛塔週圍有很多屋頂餐廳，午後找一家咖啡店坐下來望著佛塔，發發呆，非常愜意。

這座佛塔怎麼來的呢，說起來沒有一個明確的歷史，簡介上的說明比較像是傳說故事。據說有個婦人希望建造一個佛塔但又沒有錢，她去向當時的國王請求，那個國王就隨手指了一頭牛說，那隻牛的皮有多大，我就給你多大的土地，沒想到這個婦人是個取牛皮高手，可以把一頭牛的牛皮取下後又從中切開，延展成現在佛塔區的這個大小，皇帝無戲言呀，國王只好給了這麼大塊地去蓋了這座佛塔。

在尼泊爾旅行時難免會想到這個問題，像Swayambhunath或Boudha大佛塔這麼重要的宗教聖地其歷史卻不可考了，想想中國有幾千年的歷史，雖然也一直在改朝換代，但像這種規模的古蹟起碼也會有地方史或歷史小說等可約略指出其典故，但在這裏卻沒有，也許是民情不同吧，重視的事情也不一樣。我在查資料時發現，如果不是因為法顯和玄奘把他們來印度的故事寫成遊記，印度人根本不知道菩提伽耶是佛祖得道的聖地，還有許多的佛教聖地，也是一些西方人根據這兩本遊記把所有佛祖待過的地方一一找出來，不然今天的佛教徒想來個朝聖之旅，還不知從哪裏開始呢!

不知道是否因為佛教在印度從沒大規模興盛過，所以相關的史蹟未得到當地人的重視，還是因為這兩個國家歷史上一直紛紛擾擾，小國林立，國泰民安的時間很少，人們當然先求飽足，才會知榮辱囉，不過總之想到這麼多隨處可見的佛像有些並沒有受到比較好的保存，還是覺得有點心痛。在德里的國家博物館參觀時，發現多數的古老雕像都是直接的展示，沒有用透明的展示盒去保謢，後來到了佛祖的舍利子區，這個舍利子被放在一個小佛塔裏，且用展示盒保護起來，上面寫著泰國王室所贈，據說多年前泰國皇室的人到這裏參觀，看到那麼珍貴的佛祖舍利居然就只是隨便擺放在一個小盒子裏供大家欣賞，差點昏倒呀，所以後來才送了這些東西把舍利子供起來。

很多人都說，第一眼見到Boudha佛塔時許的願望一定會實現，所以出發前先想好願望哦，祝各位如願。

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