在達蘭薩拉學瑜伽(一)

瑜伽在印度的歷史至少有五千年，許多學者認為瑜伽對印度的各種宗教都有影響，但瑜伽本身並不是一種宗教，比較算是一種處世哲學、生活之道。有些朋友知道我要來學瑜伽，都問我是不是有什麼宗教信仰，我是沒有宗教信仰的，我一直覺得宗教能給我的，應該沒有什麼是透過自我修養會得不到的，說穿了人要的就是一種身心靈安適的境界，瑜伽也是達到那種境界的一種方法。




瑜伽在印度淵源流長，可想見印度各地都有瑜伽中心，還有所謂的瑜伽聖地，瑜伽之都，我之前以為這詞專指北印的瑞詩凱詩(Rishikesh)，後來為了來印度去書局翻了幾本書之後才知道，被冠上這封號的還有好幾個地方，比如果亞(Goa)、普那(Pune)、麥索(Mysore)等等，或許這只是旅遊書上的封號，但這幾個地方確實是瑜伽及靈修中心林立。因為嚮往山居生活，我最終選了喜馬拉雅山腳下，達蘭薩拉這個西藏流亡政府落腳的地點；進而在比較幾間瑜伽中心的過程中才對艾揚格瑜伽有所認識，最終決定了位在上達蘭薩拉的Dharamkot小鎮，這間專教艾揚格瑜伽的Himaliyan Iyengar Yoga Centre



上圖：從Dharamkot村子裏往下拍在山谷裏的瑜伽中心(屋頂有YOGA大字)，現在是雨季，陽光像這樣露臉的時間總是很短


上圖：多數時侯是像這樣大霧彌漫，在這裏住上一陣子，也許能沾染些靈氣

多年前我就有上過瑜伽課，這幾年斷斷續續也有上課，但總覺得，一群人上課，動作對不對，老師沒辦法仔細說明，且我的呼吸和動作一直無法協調，因此想趁這次長假好好來學瑜伽，希望能學到一個架構，讓我對它有充分的認識，知其然也知其所以然，研究了一下，那就得參加師資班。一般瑜伽中心的師資班(台灣現在也有在開)，就是可以拿到Yoga Alliance 執照的那種班，課程是一個月，共兩百小時，考試看來是一定會過，誰都可以去參加，我在這裏遇到已經參加過其他師資班的同學，又跑來我們這裏上課，她還說，有個人上了兩星期就走了，居然也能拿到執照。這類課程學費在一千到兩千多美金不等(看地點、是否含吃或住等)，我曾幻想去法國的一個小鎮上課，似乎也是不錯的選擇(笑~)，但想想既然是學瑜伽，還是到它的發源地印度吧。

雖然是抱著想參加師資班的想法來的，但我不想一開始就去上師資班，我給自己比較長的時間，先從一般班開始上，相信這樣等到師資班時，我能吸收的東西會比較多。沒想到我研究過後，選擇了艾揚格瑜伽。艾揚格瑜伽向以嚴格著稱，以這家中心為例，他們不像一般中心，有提供那種你想來上一堂課也行的班(drop in class)，你想上課就是以一星期為單位，一星期五天的課，每天三小時，還常常超過，而一般的課可能是一到九十分鐘不等。他們要求參加密集班前得先上過至少三次五日班，換句話說，來上密集班的，都是有心想學好瑜伽的人，一般的密集班，學生程度則難免參差不齊

艾揚格瑜伽的創始人艾揚格大師生於1918年，至今仍在教學。這個學派有幾個特色：和現代醫學的結合最強(特別是解剖學)、強調調整身體平衡(alignment)、利用大量的道具、注重動作的精準等等。第一個星期的課程結束，我連拜日式、下犬式都沒做過，瑜伽教室裏也沒有鏡子，取代的是大量的道具，這些道具用來協助你達到動作的精準，不同點到點的合理距離測量，道具還有一個功用，就是讓你比較容易去做到一些你原本以為你做不到動作，因為沒有鏡子，一切都只能靠自己與身體的對話、慢慢來調整以完成準確的動作，也有助於訓練學員的耐力、專注力。

很多人都看過「享受吧！一個人的旅行」這部電影，對於女主角在冥想時常得不到要領、甚至睡倒在地的那個段落應該有印象吧。一般的瑜伽師資班，我上網看，清晨的活動都是始於冥想，就跟電影一樣，我曾在某處讀到艾揚格派還有一個特色，就是艾揚格大師認為冥想是沒辦法教的，如果體位法、呼吸法修練有到位，自然就能達到那種境界(好玄)，我不知道這說法正確性如何(其官方網站並未提到這點)，不過事實上，體位法最初用意就是為了進入冥想在身體層面所做的準備。

我帶了本艾揚格大師的著作來印度，仔細閱讀，才讀了一小部分，發現幾乎每頁都有發人省思的語句，他的很多思想跟我的人生態度頗像，比如說：他沒有成為一位瑜伽行者，相反的，他有婚姻、有家庭、有小孩 ，他在五十年代就將瑜伽帶入西方世界，這在當時並不被印度人所諒解。他的思想比較"入世"，因為他認為，任何偉大的挑戰和成就都需要面對塵世生活的考驗與誘惑，需要在一般人的平常生活中保持平衡與自制；他也覺得精神的覺悟只能表現於我們在人群中的行為，表現於與他人的交往之中。他希望把瑜伽的好處帶給那些跟他一樣有平凡生活的普通人。可以說，我選擇艾揚格瑜伽，有生理上及心理上認同的雙重因素。

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